莎士比亚是哪国人有什么作品(戏剧家莎士比亚是哪国人)

中国有能跟莎士比亚相提并论的作家吗?

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中国戏剧家中国人自己认为好的大多为学者,中国戏剧大多才子佳人故事。《西厢记》,《牡丹亭》,《风筝误》等有几人去读去看,当初不让看,现在没人看。反观莎士比亚的戏剧,要故事有故事,要人物有人物,涉及的故事人物之广,使观看或阅读的人都能在莎剧中找到自己想要的答案。当然,不能妄自菲薄,我觉得中戏剧不比莎士比亚戏剧差,但中国戏剧的普级不及莎剧。

中国的莎士比亚什么时候可以诞生?

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中国的莎士比亚早己诞生。唐朝的李白,杜甫,白居易等早己家喻户晓。唐诗宋辞汉文章,一代更比一代强。今天,中国经过五千年文明洗礼,一大批文人墨客如雨后春笋出现,其诗其辞其文不亚于莎士比亚诗文的风韵华彩!我是中华后代,我爱诗我写诗我自豪我骄傲。我的梦想赶超古诗人,莎士比亚第二!!

中国明代戏曲学家,文学家,汤显祖。

了解一下

为什么莎士比亚的文学地位这么高?

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莎士比亚生活在封建制度瓦解,和新兴的资产阶级,开始上升的大转变时代。他的作品时代背景,是封建社会向资本主义过渡时期。他大胆批判封建制度黑暗和残酷,表达新兴资产阶级愿望。

莎士比亚的四大悲剧《哈姆雷特》、《奥塞罗、《李尔王》、《麦克白》,一经出版便得到欧洲乃至全世界一致好评,文人墨客争相吟诵。

他的戏剧能通过丰富生动情节,来反映現实生活内容,极具写实性。他笔下每一个人都是活生生的人,每个角色在生活中确实存在,注入时代灵魂,反映了时代精种。

《哈姆雷特》写丹麦老国王神秘死去,不到两个月他的遗孀桥特鲁嫁给他弟弟克劳狄斯,克劳狄斯成了新国王。

哈姆雷特是丹麦国王王子,正在德国威登堡大学学习,闻讯回国奔丧。一天夜里在城堡,见到了父亲的鬼魂,得知父王被害真相,为了验证鬼魂的话,王子安排一出弒爵簒权的戏,让叔父真相毕露。

一个维也纳的公爵,被他的一个近亲在花园里毒死。戏演时克劳狄斯心虚,如坐针毡坐立不安,怀疑哈姆雷特意图,中途离去。

于是他派哈姆雷特恋人的父亲波洛涅斯,去偷听哈姆雷特与王后对话。

王后劝王子别发疯,哈姆雷特气急,让王后照镜子看看自己灵魂,恰好照到波洛涅斯在偷窥。哈姆雷特误杀了波洛涅斯,这些是他叔父克劳狄斯设计好的。

于是克劳狄斯把哈姆雷特送到英国,并暗中托人杀了他。哈姆雷特恋人因父离世精神崩溃,坠湖而死。她哥哥雷欧提斯要为父报仇。

克劳狄斯设计安排,雷欧提斯和哈姆雷特剑术比赛。雷欧提斯的剑上有毒,在决斗中刺伤了哈姆雷特。

由于技不如人,雷欧提斯被哈姆雷特击败。临死之前说出克劳狄斯阴谋。

哈姆雷特的母亲乔特鲁德,误喝了克劳狄斯为哈姆雷特准备毒酒,中毒而死。

哈姆雷特中了毒剑,在生命最后一刻,拼起残存的力量,猛的向克劳狄斯扑去,把毒剑插到奸王胸膛,当即杀死这个谋害他全家魔王。

《哈姆雷特》无疑是个悲剧。

莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是全世界最卓越的文学家之一。他用英文写作,塑造众多不朽人物形象,有“罗密欧与朱丽叶”、“哈姆雷特”……

他的剧作是欧洲戏剧发展史一个高峰,文艺复兴人文主义文学集大成者。在文学与文化方面,推动了人类文明进步,为欧洲文化的发展做出极大贡献。

有以下几个方面:塑造文学世界中众多的不朽的人物典型。如罗密欧与朱丽叶、哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白等等;他创造词汇的天才无与伦比,至今他的话常被引用;他的剧作是欧洲戏剧发展史上的一个高峰;他一生创作的戏剧数量无超越;同时,他是高产诗人,是欧洲文艺复兴人文主义文学集大成者。

英国有莎士比亚、狄更斯,法国有巴尔扎克、雨果,英法两国哪国的文学作品更伟大?

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问题:谢谢@苏小妮邀请。

英国、法国的作家都比较喜欢,但相比较而言,我喜欢英国作家多一些。除莎士比亚、狄更斯,还喜欢夏洛蒂·勃朗特的《简爱》。读小说时,我往往把自己幻化成女教师——简。简的多舛命运,以及对命运的抗争,在抗争中表现出来的善良,她对爱情的追求,罗切斯特的忧郁……都深深打动着我。

此外英国作家的作品,我还喜欢艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》。

法国作家的作品,我比较喜欢左拉的《萌芽》。资产阶级原始资本的积累,都是很多人的牺牲攒下的。马赫一家的悲惨遭遇是蒙苏一万矿工悲惨命运的缩影。在繁重的劳动和拥挤的住房条件下,人们过着没有尊严的生活。十四、五岁的女孩卡特琳要在在一家人面前洗澡,卡特琳也在糊里糊涂中失身并嫁给不爱的人。而在矿井事故中,被困在井下十几天后,在生命的最后一刻,卡特琳才把爱交给了所爱的艾蒂安

艾蒂安领导的罢工虽然失败了,很多人被镇压如包括马赫,但是活着的人,比如马赫妻子仍充满希望,虽然生活更加的不幸。但“革命”的种子在人们心中萌芽,艾蒂安也即将踏上新的路程……

笔者认为英国的沙士比亚、狄更斯和法国的雨果、巴尔扎克都是世界文学巨匠,各有千秋。

一丶两位代表英国的著名作家和他们的文学作品

沙土比亚的《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等作品为沙士山比亚成为世界悲剧大师奠定了基础,如:《罗密欧与朱丽叶》以家簇世仇为切入点,刻画出了当时社会中家簇之间的争斗尖锐性和普遍性,对社会发展的阻碍性之大,以深爱的两位年轻人,因其家簇的世仇争斗的原因,被活生生的逼死告终,成了家簇世仇斗争的祭奠品,写出了人间最凄婉的爱情悲剧。狄更斯的《雾都孤儿》是现实的视角真实还原了社会底层人物的悲惨命运,深刻的剖析了资本主义的本质,人吃人的社会。

二、两位代表法国的著名作家和他们的文学作品。

雨果著作的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》

雨果的《巴黎圣母院》用有着丑陋外貌的敲钟人卡西莫多的朴实善良与道貌岸然,内心丑陋肮脏的神职人员他的父亲的对比,撕掉了宗教的神迷面纱,裸露出其丑陋的面目。美丽姑娘如羔羊一样被这肮脏的社会吞食,让读者深入的感受到美与丑的真伪。

巴扎克斯的《欧亚妮葛朗台》写出了一个单纯的少女,如何演变成为青出于蓝而胜于蓝的守财奴,(欧亚妮葛朗台比她守财奴的父亲葛朗台,还守财奴)。

笔者更喜欢雨果和狄更斯的文学作品,他们两的作品更深入当时社会的本质,对了解当时这两个国家的社会结构、社会实际状态形式,资本社会在形成过程中,基层人民的命运,资本主义国家的发展路线更为清晰。

纵观中国文学史,哪位文豪可以与世界文豪莎士比亚,雨果,托尔斯泰等相提并论?

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这个题目看似没有定论,但其实是有标准答案的,就是明代剧作家汤显祖。

前一阵子中国国家图书馆办珍本展览,英方提供的是莎士比亚的早期印刷品,而中方提供的就是汤显祖的善本。而在各个国家层面的展览上,莎士比亚也和汤显祖并列,证明了在意识形态领域,汤显祖被认为是和莎士比亚同级的。

这个比较其实由来已久。1946年,中国的文学史专家赵景深发表了一篇题为《汤显祖和莎士比亚》的文章,举出了汤显祖和莎士比亚可供比较的5个共同点:

一是生卒年几乎相同(前者1550-1616年,后者1564-1616年),二是同在戏曲界占有最高的地位,三是创作内容都善于取材他人著作,四是不守戏剧创作的清规戒律,五是剧作最能哀怨动人。

自此以后,汤显祖和莎士比亚并列的说法蔚然成风。1964年,徐朔方的《汤显祖与莎士比亚》,指出汤显祖与莎士比亚时代相同,但具体的戏剧创作传统不同,前者依谱按律填写诗句曲词,后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔,认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年,徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚,联系剧作家与中西历史文化发展的关系,指出汤显祖生活的明朝封建社会,比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言,要封闭落后得多,故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物,更是难能可贵。

由于赵景深和徐朔方都是文学史的大家,所以两位的结论影响深远,也影响到了意识形态,故而汤显祖一直跟莎士比亚相提并论。

不过……从各个方面来看,汤显祖和莎士比亚都显然不能相提并论。

赵景深先生提的五点里头,生卒年相同这一点太搞笑,不值一提;在戏曲界占有最高地位这个事,汤显祖第一,那关汉卿和孔尚任怎么办?;至于借鉴他人著作和不遵守清规戒律,实际上优秀的作家都有这俩特点,不应该单独拎出来说。

两人最值得一说的是还是“写情最能哀怨动人”。田汉曾经把《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》相提并论,认为杜丽娘与朱丽叶不相上下。但莎士比亚除了朱丽叶,还有《李尔王》《奥赛罗》《哈姆雷特》等大气深沉的剧目,汤显祖显然在格局上不能比较。

至于徐朔方先生所提出的那一点,须知这并非莎士比亚的选择。莎士比亚自己是优秀的诗人,如果允许用韵文创作,估计也不会差。语言的高下,不应该以是否有格律来限制。

我觉得拿汤显祖和莎士比亚相比虽然约定俗成,但其实两者是无法相比的。更合适的其实是关汉卿,他的名气,人生经历,乃至剧作格局,都可堪和莎士比亚一比。现在这个结果,颇有点为汤显祖“炒作”的意思。

苏轼和莎士比亚谁更厉害?

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所谓文无第一,武无第二。一切应该不过是读者的各自会心。

我是学戏剧的,回答这个问题比较贴合我的专业一点。

事实上他们两个人的可比性没有太大[捂脸]不知道题主为什么会把他们两个人放在一起,如果说把《牡丹亭》的作者汤显祖和莎士比亚放在一起比较的话还有可比较的价值。

第一他们的创作领域都不相同。苏轼是中国的文学家、书法家、美食家、政治家,而莎士比亚是英国的剧作家。如果硬要拿莎士比亚的“诗剧”和苏轼的词比较的话,这个我只能无言以对了。他们两个都在各自的领域取得了显著的成就,但可惜的是苏轼没有写过剧本,莎士比亚也没有练过书法并创作什么美食传世。

第二如果谈他们在世界上的影响力和知名度的话,苏轼肯定要比莎士比亚稍微弱一点。但这不是讲苏轼的才华就比莎士比亚弱,相反我觉得苏轼能在多个方面取得突出成就,显然是位“全才”。知名度的问题主要受世界主流文化的影响。现代中国人学习引进西方的戏剧体系,话剧在中国戏剧领域的影响甚至比戏曲还要隐隐高出一头。但是反观西方,外国人没几个学习中国戏曲,也没用几个学习中国的传统文化。这也就是说我国的文化输出做得稍微差点儿,至少没让中国传统文化成为西方知识界的“必修课”。另一个就是戏剧本身比文学和书法传播的范围更广。一个剧团四处演戏,观众看完戏后自然会记得这是谁的,水平怎么样。可是文学作品不是这样,他对欣赏者的要求很高,首先你得认识字,其次得读过书能看懂作者表达的好坏。但最为难的是中国的诗词和文学作品翻译不成英语和其他语言……外国人要想认识苏轼,第一步得学习汉语,了解中国文化。但大多数外国人又没这个条件,所以苏轼就很难冲出中国走向世界啦!

不过我们可以做个小小的期待,假如未来汉语成为世界主流语言呢?那时候苏轼也会成为世界的一大“网红”吧[灵光一闪]

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